Claudia Leitte e rapper Akon fazem dueto 'sensual' em Salvador

Cantora usou um microvestido preto e brilhante no dueto.
Ela levou uma 'arrochada' do cantor senegalês no palco.

A cantora Claudia Leitte e o rapper Akon fizeram um dueto, na noite deste sábado (23), cantando a música "Não vale mais chorar por ele", versão no estilo arrocha da composição "Don't matter", do próprio cantor senegalês. A musa baiana cumpriu a promessa e dançou com Akon. "Se puder, vou dançar arrocha com ele. Já dancei no meu show, mas vou dançar de novo", disse a baiana antes do encontro no Festival de Verão de Salvador.

Os dois fizeram uma coreografia sensual no palco e de improviso. Claudia Leitte se ajoelhou durante a dança e Akon se aproximou com as duas pernas sobre ela, para delírio do público, que lotou a arena musical.


Segundo Claudia Leitte, o rapper Akon aprendeu a cantar a música em português, mas cantou o hit antes do dueto com musa baiana e foi acompanhado pelas mais de 50 mil pessoas o local.

"Ele vai fazer direitinho, vocês vão ver", disse a musa baiana, que usou um microvestido preto brilhante para o dueto. "A música brasileira se parece muito com a minha. "A cidade é linda, a comida é deliciosa e me sinto atraído pelo carnaval brasileiro. Tive essa experiência uma vez, vamos ver se dá para ficar este ano", disse o senegalês.

Akon subiu ao palco logo após a apresentação da cantora baiana, que voltou para dividir o microfone com o cantor internacional. Em sua primeira apresentação, a musa baiana terminou dançando e cantando a música "Rebolation", do Parangolé.

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Por que os indianos gostam tanto de usar bigode?

Realmente os indianos usam bastante bigodes, principalmente os hindus. Os mulçumanos usam mais a barba em homenagem a Maomé. Dizem que os hindus usam o bigode em homenagem a Arjuna, o companheiro de Krishna no Mahabharata, um dos cinco irmãos Pandavas. Mas se for feita uma uma pesquisa, a maioria dos indianos não vai saber o porquê do uso do bigode, provavelmente vão dizer que usam porque são homens. O hábito vai passando de um para o outro, assim como já foi costume há algum tempo atrás no Brasil quase todos os homens usarem bigodes ou cavanhaques. Depois esse hábito acabou como acabou o hábito do uso do chapéu. Na Índia, a origem do uso do bigode foi para homenagear Arjuna. Os Rajputs (uma linhagem de tribos do Rajastão) usavam e continuam usando bigodes diferentes, que fazem curvas como espiral, misturados com as barbas, e até bigodes gigantescos, e eles ostentam estes bigodes com o maior orgulho de um Rajput.

Os marajás tinham mais de uma esposa?

Até 1947, ano da independência da Índia, além das colônias inglesa (grande parte da Índia), francesa (Pondicherry) e portuguesa (Goa, Damao e Diu) existiam por volta de 565 reinados na Índia onde os reis eram os marajás, uns maiores, outros menores. Muitos eram da dinastia antiga dos Rajputs, outros mongóis, hindus, islâmicos e siks. Poucos eram os marajás que só tinham uma esposa. A maioria tinha haréns que ficavam nos magníficos palácios em Purdah (locais apropriados para hospedar as mulheres dos marajás). São incríveis as histórias da vida nessas cortes. Essas histórias viraram obras literárias onde os romances são descritos de forma bastante diferente do que o ocidental conhece.
Muitos marajás tinham várias esposas, mas só gostavam de uma (a preferida ou favorita). Alguns marajás tinham mais de 500 esposas e ainda concubinas (espécie de amante). Outros marajás, mais discretos, só tinham quatro esposas e tinha também os que eram monogâmicos (com apenas uma esposa).
Gandhi, querendo expulsar os ingleses da Índia, se reuniu com cada um desses marajás, que perderam o poder político em favor da unidade indiana, criando assim a República da Índia. Mas essas dinastias continuam existindo, esses homens trabalham como empresários, políticos, fazendeiros, ou em outra atividade, porém, hoje, apenas com uma esposa.

Por que os indianos acham que as viúvas não devem se casar novamente?

A Índia foi invadida diversas vezes por mongóis, mulçumanos, portugueses, franceses e ingleses. Em diversas épocas, quando os homens morriam os invasores ficavam com as viúvas , o que feria a honra dos hindus. Baseado nas leis de Manu, quando as viúvas não tinham filhos maiores que as protegiam, elas praticavam a “Sati” que é entrar na pira mortuária do marido para não cair nas mãos dos inimigos. Mas essa prática está proibida por lei desde o século XIX, ainda na dominação inglesa.
A lei de Manu também diz que, mesmo depois de o marido morrer, a viúva ainda é parte dele e não deve se casar de novo. Existem também na Índia os viuvários onde as viúvas que não tem como se sustentarem vivem em espécies de asilos custeados pelo governo. Somente de um tempo para cá as viúvas começaram a se casar de novo, mas isso ainda é muito difícil, somente quando elas se enviúvam muito novas. As mais velhas preferem permanecer sem marido, cuidando da família e protegida por ela.
Hoje na Índia as viúvas exercem muito poder perante a família quando não se casam de novo. A presidente da Índia, Pratibha Patil, é uma viúva e a presidente do maior partido político indiano, o partido do congresso, Sonia Gandhi, é uma firanghi estrangeira e viúva do Rajiv Gandhi.

Totalmente Hilário - Rádio Portuguesa - Ouvinte: Anabela, de Malhadas

Num programa de uma rádio portuguesa, os ouvintes têm que ligar e tentar acertar o peso correto de um saco. Eis que surge a Anabela, de Malhadas.

Fundação Amor & Arte (Love and Art) em Jataí

Em 1993, os filhos da atriz Audrey Hepburn, Sean Ferrer e Luca Dotti e o seu companheiro Robert Wolders, criaram, em Nova Iorque, a Fundação Audrey Hepburn para as Crianças, uma organização com o fim de continuar a sua obra ao serviço da UNICEF e para que os seus apelos não ficassem sem resposta.

A partir de agora Jataí também contará com uma unidade de uma Fundação que se inspira em Audrey Hepburn, que sempre ajudou as crianças de todo o mundo, em nossa cidade será construída uma sede da Fundação "Amor & Arte", em inglês "Love and Art".

Mais do que todo o impacto deixado pela sua fama e pelos seus filmes, Audrey desejou ser recordada pelo seu trabalho ao serviço da UNICEF e que este não fosse esquecido e desse frutos ao longo dos tempos, muito para além da sua morte. Bem-vinda toda idéia que dá bons frutos.